「もしあなたの母親と妻が同時に水に落ち、あなたから同じ距離にいて、どちらも泳げない場合、どちらを先に助けますか?」これは男性に対する質問です。 女性の場合、この質問は「父親と夫」に変更されました。この質問設定は道徳的評価とは何の関係もなく、このシナリオは現実には決して起こりません。これは純粋に人の心理的成熟度を測定するものです。 物議を醸す心理的「離乳」テスト 典型的な問題: 「もしあなたの母親と妻が同時に水に落ち、あなたから同じ距離にいて、どちらも泳げない場合、どちらを先に助けますか?」これは男性に対する質問です。女性の場合、この質問は「父親と夫」に変更されました。この質問設定は道徳的評価とは何の関係もなく、このシナリオは現実には決して起こりません。これは純粋に人の心理的成熟度を測定するものです。 回答 1: 嫌悪感を覚えたり、怒りさえ感じたり、答えることを拒否したり、質問が退屈だと思うこと。 答え2: まずお父さん(お母さん)を助けてください。 答え3: まず父親(母親)を助け、次に夫(妻)を助けるために水に飛び込みます。救えなかったら、一緒に死にます。 回答4:まず夫(妻)を救います。 西洋人は配偶者を救うことを選択することが多い 女性心理カウンセリング研究センター所長の童美美氏は、自己成長に関するグループ心理カウンセリングにおいて、この古典的なテストを頻繁に実施しています。この一見難しい質問に答えることで、その人の心理的成熟度がわかると彼女は言う。「姑と嫁の関係、婚外恋愛、親しい男性の友人関係といった現在の問題はすべて、この質問の背後にある本質、つまり「心理的に乳離れ」したかどうかに起因しています。」 童美美は、男は半分の人間であり、女も半分の人間であると分析した。彼らの人生の使命は、もう半分の人間を見つけ、その二つを一つのボールにまとめ、そして人生を転がり続けることである。西洋人の多くは配偶者を救うことを選択しますが、中国人の中で配偶者を選ぶ女性はわずかです。西洋の考え方では、自分と配偶者は一体であり、人生で最も長く一緒にいるのが大切な相手です。父親のもう半分は母親であり、母親のもう半分は父親であり、両者が一緒になって完全なボールを形成します。 トン・メイメイは、親を選ぶということは、子供が第三者として両親との関係に自分自身を介入させることを象徴していると考えています。上記の最初の 3 つの答えは、実際にはすべて親を選ぶものであり、同じ内部の問題を表しています。つまり、子供と親は一体であり、切り離すことはできないということです。このうち、回答 3 は比較的軽度で、精神的に成熟しており、回答 1 は比較的重度です。回答を拒否したのは主に年配の人たちで、「どうしてそんなつまらない質問をするんだ?」と怒って質問する人もいました。中国の子どもたち、特に男性は、両親に対して強い罪悪感を抱いており、質問に答えるときに非常に葛藤を感じています。その背後にある論理は、「母親は一人しかいないが、別の妻と結婚できる」というものです。 童美美氏は、子供が親から離れられないという幼稚な考え方は子供時代に由来するものだと紹介した。最初、子供は母親の子宮の中にいる胎児であり、完全に母親によって包まれています。出産は子どもの体が母親の体から離れることを意味しますが、0歳から3歳までは、子どもは心理的に自己認識がなく、徐々に母親の体から離れる必要があります。典型的な現れは、ベイベイという名前の赤ちゃんが「これはベイベイのものです」としか言えず、言葉の中に自己主体がないことです。 3 歳から 6 歳までの子供は、自己認識の予備的な感覚を発達させ始め、「これは私のものだ」と言う方法を知ります。また、親に従わなくなるので、この時期は最初の反抗期とも呼ばれます。子どもへの害は、多くの場合、この時期から始まります。親は愛の名の下に、自分の利益に反して、子どもに古詩の暗唱、音楽、チェス、書道、絵画などを要求します。子どもにあれこれやらせないようにし、遊ぶ権利を妨害し、繰り返し時間と空間を侵害し、その結果、3歳で子どもの創造性が抑圧されます。子どもが大きくなると、親は家事や遊びを要求せず、ただ勉強をしっかりしてほしいと願います。その結果、子どもの心理は初期段階に留まり、親から離れられず、自分自身でいられず、役割に共感できず、男の子は男性になれず、女の子は女性になれないという結果になります。 精神的に「離乳」していないと、結果は深刻になるだろう 結婚生活において、これらの子供たちは成長し、配偶者と「子供夫婦」を形成します。つまり、結婚は子供たちが「ままごと」で遊ぶようなものなのです。例えば、夫婦喧嘩の際、一方が「料理を作ってくれない」と攻撃の手段として使うことが多く、さらにひどい場合は、配偶者の両親にそれを見せてしまうこともあります。精神的に成熟したカップルは、意見の違いでお互いを攻撃することなく、問題を脇に置いて料理を続ける方法を知っています。心理的に「離乳」していない女性は、義母と嫁の関係に問題を抱えがちです。義母が母親のように接してくれることを期待しますが、義母は実の母親でも叔母でもありません。義母は嫁がうまくやっていないと意見を言うでしょうし、義母と彼女が同じ男性を愛していることは言うまでもありません。嫁が相手の立場に立って物事を考えることができず、無理やり姑と夫の自然な関係に割り込んでしまうと、緊張関係になるのは避けられません。同様に、心理的に「乳離れ」していない男性は、母親と妻の間の権力闘争に対処することができません。 職場では、大学卒業後の社会生活に適応できず、上司と意見が合わないと仕事を拒否し、考えが甘いため人間関係の境界線がわからず、自分の責任も混同し、上司と部下の関係をうまく処理できず、強い罪悪感から上司に意見を言うことができず、他人の要求を断れず、恨みから消極的かつ怠惰になったり、頭痛や病気などの身体症状が出たり、いつも機嫌が悪く、いつも不安で、死ぬまで働かなければならない完璧主義者です。結局、多くのことをしても功績がなく、心の中で恨みが溜まっています。 問題解決は女性から始まる 「フォレスト・ガンプ」のフォレスト・ガンプの母親は良い母親です。彼女は子供たちに何かの目標を達成するよう求めることは決してありません。彼女は息子が生きている限りとても幸せです。童美美氏は、親が子供を心理的に「離乳」させるためには、まず子供と誠実にコミュニケーションを取り、これまでの子育てや教育で犯した過ちをすべて認め、「決して褒めたり謝ったりしない」中国の親たちの頑固さを完全に改めるべきだと提言した。しかしトン・メイメイ氏も、こうした変化を起こすのは難しいと認めており、問題解決の希望は女性たちにあると語った。現在、我が国の女性は積極的に精神的な探求に取り組んでいます。例えば、各種心理学のコースを勉強している学生のほとんどは女性であり、女性学生の数は男性学生の5〜6倍になることがよくあります。結婚生活で問題が生じると、女性は結婚カウンセリングを求める傾向が強いが、男性はカウンセリングに行かないだけでなく、協力する意欲も低い。中国では女性の地位が向上し、自己認識も高まっています。男性が生活のために依然として懸命に働かなければならない社会環境において、女性は内面の発達を強化し、夫や子どもと積極的にコミュニケーションをとる方法を学び、夫婦、嫁姑、親子の関係を改善する必要があります。これは少なくとも 3 ~ 5 世代に永続的な良い影響を与えることができます。 反体制派:中国と西洋の文化には違いがある 「まず父親を救い、その後夫とともに死ぬ」ことを選んだ広州のホワイトカラー労働者、リーさんはトン・メイメイさんの分析に反対した。彼女は、夫を先に救うことを選ぶ人たちは「男性に嘘をついているか、幼少期に父親の愛が足りず、大人になってから夫を愛する方法を知らないかのどちらかだと考えています。父は私に命を与えてくれましたが、私は自分の命を夫に付き添うために使っています。死ぬまで付き添うことが最大の愛です。」さらに、彼女は東洋と西洋の家族倫理は非常に異なると考えています。西洋人は家族意識が強くなく、結婚にあまり忠実ではありません。彼らは自分自身を最も気にしています。配偶者を救うことは、相手をとても愛していることを意味するわけではなく、ましてや精神的に成熟していることを意味するわけでもありません。 |
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