家を出ずに離婚：80年代以降の世代が「カタツムリ結婚」の主力に

こうした現象は、1980年代生まれの離婚者グループにも現れている。住宅価格の高騰を理由に、今住んでいる家を手放したくないために、家を離れずに離婚する人もいる。ネットユーザーの中には、これを「カタツムリ結婚グループ」と呼ぶ人もいる。

背景：80年代以降の世代が「カタツムリ婚」の主力に

昔、夫婦が離婚しても家を出なかった場合、その理由は子供たちにそれを隠し、子供たちを傷つけたくないから、あるいは衝動的に離婚したが、再婚して同じ屋根の下で暮らすという考えがまだ残っていたからだったかもしれません。最近では、1980年代生まれの離婚者グループにも同様の現象が見られるようになった。住宅価格の高騰を理由に、今住んでいる家を手放したくないために、家を離れずに離婚する人もいる。ネットユーザーの中には、これを「カタツムリ結婚グループ」と呼ぶ人もいる。ある掲示板に、ネットユーザーが「私は80年代以降の『カタツムリ結婚』で、『カタツムリ住居の人々』よりもさらにひどい状況だ」と投稿した。投稿者の主人は、2人は離婚したが、まだ『カタツムリ住居』で一緒に暮らしており、住宅ローンを一緒に返済していると述べた。また、家を 2 つの部分に均等に分割し、各人に 1 つの寝室を割り当てます。基本的には男女で「家をシェアする」のと同じといえます。違いは家の所有権を共有するという点だけです！この投稿は、1980年代生まれの人々からさらに多くのため息を誘った。住宅価格の高騰の圧力により、離婚が完結しないという声もあった。また、次のように嘆く人もいた。「私たちは『アリ』になることや『カタツムリの家』に住むことを恐れているわけではないが、はっきりしない『カタツムリの結婚』を恐れているのだ。」

場合

「カタツムリ結婚」の後は「3P」の方が恥ずかしい

27歳の崔静さんと呉華さんは羨ましいほど素敵なカップルでした。二人は大学時代に恋に落ち、卒業後は二人とも広州に移り、一人は政府機関で、もう一人は外資系企業で働いていた。一昨年結婚したとき、裕福ではない4人の高齢者が頭金を出し合って越秀区に結婚式用の家を購入した。彼らの生活は最初はとても快適でしたが、すぐに崔静が妊娠し、誰がその子の世話をするかで争いが起こりました。崔静は、姑と嫁の手間を省くために乳母を雇って子供の世話をすることを主張したが、呉華は、孫の世話は2人の老人が長い間待ち望んでいたことだったので、両親に手伝ってほしいと望んだ。2人が合意に達することができなかったため、崔静は怒りに任せて病院に行き、中絶手術を受けた。呉華は激怒し、2人の間の対立はエスカレートし、最終的に離婚に至った。

しかし、総額120万元の住宅を前に、両者は最終的に合意に達することができなかった。 「二人とも新しい家を買う余裕はなく、家の代金の残り半分を支払う余裕もなく、家を借りるのも嫌だったので、離婚はしたけれど家を出ないことにしたんです」。部屋は二つあり、私たちはそれぞれ一つの部屋に住んでいます。呉華は基本的に外食し、台所は崔静が主に使っています。離婚した当初、二人はしばらく平和に暮らしていました。

「ある日、仕事が終わって家に帰ると、キッチンで女性が料理をしているのを目にするなんて思いもしませんでした。その瞬間、怒りがこみ上げてきました。離婚したので彼の私生活に口出しする権利はないことはわかっていましたが、自分の家でそんなものを見たら、やはり抑えきれなくなり、『元夫』と大喧嘩してしまいました」。問題は解決せず、ウー・ホアは相変わらずその女性を家に連れてきた。復讐のため、崔静は仕事が終わるとよく友人を家に連れてきた。家の中は挑発と激しい喧嘩の雰囲気で満ちていた。 「こんな恥ずかしい思いをし続けたくないけど、他に良い解決策はない。こんな生活はいつ終わるのかしら」と崔静さんは記者に苦悩を語った。

感情の専門家：新たな対立を避けるためのルールを設定する

広州衛軒の主任結婚相談員である王紫野氏は次のように指摘した。「離婚は家を出ることを意味するのではなく、両者は同じ屋根の下で暮らしており、衣食住や交通など多くのつながりがあり、経済や居住空間にも多くのつながりが生じる可能性がある。」この状態は、特に離婚を余儀なくされ、感情的にまだ完全に立ち直っていない当事者にとって、関係における「不完全な離婚」にもつながります。この状態は、彼（または彼女）が離婚状態に入るのを長い間妨げ、彼（または彼女）は妻または夫の役割にとどまります。

「不倫結婚の最大の問題は、双方の再愛と再婚に影響を及ぼすことだと思います。このような複雑な状況下では、新たな信頼関係を築くのは容易ではありません。また、元妻や元夫に異性の新たなパートナーがいるのを見て、一方が精神状態や行動に不均衡をきたす可能性もあります。」

「カタツムリ結婚」におけるこれらの問題をどうやって解決するのでしょうか?彼女は次のように提案した。「まず、他に選択肢がない限り、カタツムリの結婚はしないようにしてください。もし両者が『カタツムリの結婚』を選択しなければならない場合は、経済的なコミットメント、空間の使用、お互いの新しい感情的な関係に対する態度など、上記の問題に関するルールと慣習を設定するのが最善です。両者は客観的で冷静で合理的な態度で新しい関係の形に対処し、新しいアイデンティティに適応して変化する必要があります。もう一度恋に落ちた場合は、相手に本当の状況を伝え、誠実にコミュニケーションを取り、相手の理解と信頼を得てください。」

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弁護士のアドバイス:

経済計算には計算方法がある

「離婚する前に、双方の経済関係について公正な判断を下すのが最善だ。双方が住宅の分配について合意に達しない場合は、法律に頼ることもできる」と広東パシフィック・ユナイテッド法律事務所の曽向明弁護士は提案した。同氏は、婚姻法の規定によれば、結婚前に住宅を購入した場合、不動産証明書上の所有者が離婚後もその住宅を所有し、相手方は分割を要求する権利がない、夫婦双方が所有している場合は、当初想定した割合に従って分割できる、結婚後に住宅を購入した場合、不動産証明書に誰の名前が記載されているかに関係なく、夫婦ともに権利と利益を半分ずつ享受すると指摘した。頭金は男性または女性の両親が支払う場合もあります。結婚法の観点からは、これは贈与関係です。住宅総額から元の金額を差し引いて両親に返し、残りを均等に分割することができます。

「このケースから判断すると、120万元で購入した住宅は、今ではかなり値上がりしているはずです。もし両者に本当に感情がなく、再婚の可能性もないのであれば、最も良い方法は、交渉して住宅を売却し、引き受けた負債に応じて当然の利益を得ることです。具体的には、両親が最初にどれだけ負担し、今どれだけ返済すべきかを決め、その後、婚姻法の規定に従って両者で均等に分割します。また、双方が退去し、現在の住宅を貸し出して、一緒に家賃を徴収することも考えられますが、このプロセスにも多くのトラブルが発生します。例えば、借主は誰に家賃を支払うのか、住宅に問題があった場合、誰が修理して責任を負うのかなど、双方がすべての細部について詳細な解決策を練らなければなりません。一方が退去し、もう一方が新しい合意が成立するまで家賃を支払うことも検討できます」と曽向明弁護士は提案した。

「カタツムリの結婚」の責任者は誰ですか?

個人の自尊心は残酷な現実に耐えられない

私の意見では、二人の関係が本当に終わっているのに、離婚を選んだものの家を出ないのであれば、「カタツムリ婚」は本当に無力です。残酷な現実を前にして、彼らは自分の自尊心を脇に置くことしかできません。想像してみてください、別々の道を行く二人は、すでにお互いをとても憎んでいて、すぐに別れたいと思っているかもしれませんが、現実は簡単に別れることを許しません。彼らはこの居心地の悪い場所で「カタツムリのように」ゆっくりと耐えることしかできません。「カタツムリの結婚」は実際にはとても悲しいことです。

——広告業界のブルースチューデント

本物の男は少なくなり、愛情はお金に勝てない

昨年、姚晨の離婚事件は皆の間で白熱した議論を引き起こしました。寧才深はこれについてコメントしました。「離婚の際、何も持たずに家を出る人は本当の男です。」私はこの意見に賛成です。今の社会では、お金の匂いが強すぎます。多くの成人男性はお金の前では小娘のようになり、狭量で譲歩を嫌がります。住宅価格の高騰が「カタツムリ結婚」の原因だと言うのは単なる言い訳に過ぎない。現代社会では、一部の人々がまさにお金の奴隷となり、感情を全く持たなくなっているとしか言えない。

——事務職員 李愛燕

「カタツムリの結婚」を「再婚」に変えてみませんか

現実からすると、「カタツムリ婚」は離婚者に多くの不便とトラブルをもたらします。しかし、離婚が一時的な衝動によるものである場合、または大きな原則的な問題がなく、感情的な基盤がまだ存在する場合、家を離れずに離婚するこの状態は、2人が「再婚」するのに役立つ可能性があります。同じ屋根の下で暮らし、落ち着いてお互いの良いところを考え、過去の甘い生活を懐かしむことで、本当に「和解」できるかもしれません。

——会計士 チ・ヤヤ

レビューのレビュー

カタツムリの結婚は感情知能をテストする

——柯千亭

離婚を決意すると、感情は氷のように冷たくなることはないかもしれませんが、ゼロに近くなります。離婚後も同じ屋根の下でリビング、キッチン、バスルームを共有して暮らすためには、非常に高い感情的知性とストレスに耐える強い能力が必要です。独立した空間、スケジュールの自由、プライバシーを望まない人がいるでしょうか?さらに、一人っ子の世代は、これらすべてを早くから楽しんできました。合理的な経済人として、家を出るよりも離婚を選ぶ人は、空間、プライバシー、自由の不便さは家を売ることによる損失よりも小さいということを考慮に入れているに違いありません。

結婚期間が短い人はたいてい家を1軒しか持たず、いまだに住宅ローンを支払い続けています。言い換えれば、その家が彼らにとって唯一の投資プロジェクトなのです。住宅価格の急騰のおかげで、これは金儲けのプロジェクトです。普通の人には、一生のうちに投資してお金を稼ぐ機会はほんのわずかしかないのに、どうして諦められるのでしょう。

今では皮肉を言う人は少ないでしょう。住む場所もないのに、なぜ離婚するのでしょうか？公平に言えば、カタツムリのような結婚生活を送っている人たちは非常に勇敢で、カタツムリのような結婚生活に挑戦する勇気があるのです。これはおそらく、住宅価格の高騰によってもたらされた新しい共同生活モデルでしょう。経済基盤がライフスタイルを決定します。小さな結婚生活を送る必要があるので、その中で良い生活を送りましょう。道路は人が作ります。

離婚後に一緒に暮らし、家族関係が協力的なものに変わったら、感情的にもつれ合うことはなくなるはずです。結婚中の善悪は財産の分割によって解決できれば一番よいが、解決できない場合は手放さなければならない。時々物を隠したり、隠れた矢を放ったりすると、双方にダメージを与えます。一緒に暮らすということは、一緒にビジネスを始めるようなものであり、公正かつ合理的な原則に基づいて行われるべきです。白黒はっきりしているなら、口頭の合意だけに頼らないでください。公証できるなら、歯を金のように信用しないでください。

カタツムリの結婚は段階的なプロセスであり、最終的な目標は公平かつスムーズに別れることです。たとえ同じ屋根の下で暮らしていたとしても、お互いの一挙手一投足を常に監視してはいけません。自分の目標を達成するのに役立つことにエネルギーを集中すれば、簡単に包囲から抜け出すことができるでしょう。不適切な例えになりますが、刑務所にいるときは、刑務所の外に心を向けておくべきです。そうして初めて、自由で美しい人生への希望を持つことができるのです。