週末カップル：若いカップルが「結婚」と二か所での暮らしを受け入れるケースが増えている

宋代の女流詩人李清昭と夫趙明成の、恋の病を「雲中手紙は誰が送る？雁が帰ってくる頃、西楼に満月」と詠んだ、繊細で長引く恋から、革命と国家のために個人の幸福を犠牲にすることをいとわなかった革命時代の「二所手紙、夫婦の愛」まで、これらの別居現象は、ほとんどが現実による強制的な別居によって引き起こされた。それにもかかわらず、彼らの愛は空間と時間の試練に耐え、さらに貴重なものになりました。

二匹のヤマアラシは寒さのため体を密着させて暖を取ろうとしましたが、一方の針がもう一方の体に刺さってしまい、二人とも耐え難い痛みを感じて離れざるを得ませんでした。しかし、天気はどんどん寒くなってきたので、彼らは暖かく過ごすために、何度も近づいたり離れたりしようとし、これを何度も繰り返して、ようやくお互いに刺されずに暖かく過ごせるちょうどいい距離を見つけました。 2匹のヤマアラシの物語は、夫婦の距離感を完璧に表しています。近すぎると、簡単に傷つけ合うことになり、遠すぎると、お互いの気遣いを感じられなくなってしまいます。少しだけベタベタとしていて、ベタベタしすぎないのがベストです。

しかし、物質的な生活水準が未発達だった当時、カップルは距離を縮めて一緒にいるために、計り知れないほどの苦労をしなければならなかった。中には、計り知れないほどの苦労をした後も、月に一度、あるいは年に一度会うという「牛飼いと織女」の生活を続ける人もいた。お互いを恋しく思う心の痛みを抱えながらも、この距離によって醸される愛の酒はより濃厚でまろやかなものになる。多くの物事と同様に、時代の変化とともに、夫婦が別居するという現象も静かに変化し、時代の明確な特徴を示しています。 「週末カップル」、オンラインでの会話、ビデオチャット、元祖「牛飼いと織工の少女」は、この時代における恋愛方程式がこれほど多くの予測不可能な注釈を持つことになるとは想像もできなかっただろう。

実際、互いに離れ離れになって苦しみ合う「牛飼いと織女」の時代であろうと、わざと距離を置く「週末カップル」の時代であろうと、愛し合うカップルは永続的な愛と家族の幸せに自ら貢献することになる。

1960年代と1970年代

代表者：パン氏

結婚して4年になりますが、会ったのはたった4回だけです。

退職して在宅しているパンさんは、もともと縉雲出身で、現在は妻の胡さんとともに麗水市に住んでいる。 「当時は一緒に転勤するのは本当に大変でした！」パンさんは今でも、夫婦が別々に暮らしていた日々を覚えています。

潘氏の経歴は輝かしいものであった。1964年、潘氏は優秀な成績で西安交通大学に入学し、国家の最先端技術である加速器を専攻した。当時、パン氏は学級委員やリーグ幹事などの役職を務め、学校のリーダー的存在でした。 1969年、28歳の潘さんは学校を卒業し、縉雲市の小学校の教師だった中学校の同級生の胡さんと結婚した。

1970年、潘さんは配属先が決まりました。当初は甘粛省に配属される予定でしたが、潘さんの強い要望により、学校側は特別の配慮をし、浙江省に最も近い武漢の造船所に配属されました。実はこれは潘さんの専攻とは関係ありません。「これが私の初めての転職です。」一番最近のことですが、潘さんは故郷に帰るたびに3日間を過ごす必要があり、当時の規定では毎年12日間の帰省休暇しか認められていませんでした。そのため、結婚後4年間で潘氏と愛人が会ったのは4回だけだった。愛人は2回武漢を訪れ、潘氏は2回春節に帰省した。

パン氏と妻は別居していたため、結婚式の家はなかった。パン氏が妻に会いに帰省するときは、妻の学校の寮に住んでいた。パンさんの部隊の環境はやや良好だ。妻が面会に来たとき、部隊には親戚訪問用の特別な寮があり、集団寮に押し込まれる必要がない。ホームビジット休暇が終わったら、ホームビジット寮から退去しなければなりません。 「当時、親戚に会いに行くのが楽しみでもあり、不安でもありました」。潘さんはかつて武漢から故郷へ向かう列車に乗ったときのことを思い出す。列車は混雑していて、潘さんは車両間の連結部で身動きも取れないまま、湖南省株洲駅から金華までずっと旅をした。 「当時は列車が全部遅いので、本当に不快でした」。旅が大変だったからこそ、パンさんは親戚を訪ねる機会を特に大切にしていた。 「春節の期間中は3日間の休暇があり、親戚を訪ねる休暇が12日間あります。合計すると半月分の休暇になります。さらに、移動距離に応じて適切な日数を与えます。武漢から浙江まで3日かかりますが、この3日は休暇に含まれません。したがって、2日以内に帰宅できれば1日稼げます。1日遅れれば1日失うことになります。ハハハ！」この時点で、潘さんは自分の「賢さ」に思わず嬉しくなりました。

「当時は大学卒業後に別居するカップルが多く、一緒に暮らせるカップルはごくわずかでした。みんながそうだったので、私たちは大変だとは感じませんでしたし、一番の打撃を受けるわけでもありませんでした。」

交通や通信が発達していなかった当時、親戚との連絡手段は手紙が一般的でした。電話をかけることは贅沢であり、長距離電話をかけるには郵便局まで行かなければなりませんでした。 「電話料金は1分70セントだったと記憶しています。月給は40元強しかなかったので、よほど重要なことでない限り、手紙を書くのが常でした」。潘さんは武漢で4年間過ごし、転勤のため妻と電話で話したのは昨年だけでした。 1972年、潘氏は妻を転勤させる絶好の機会を逃し、その後、さまざまな制限により、妻の転勤はますます困難になりました。 1973年、妻が一人で二人の子供を育てなければならなくなり、負担が重くなったため、潘さんは決然と仕事をあきらめ、家族のために麗水に戻り、辛い離別生活に終止符を打ちました。彼はある部署で技術者として働き、そこで20～30年間働きました。

1980年代と1990年代

代表者：張氏、趙氏

社会的な競争は、2つの場所の分離をさらに無力にする

1980年代以降、特に1990年代には交通と通信が急速に発達し、2か所で暮らす人々は以前の世代の人々よりもはるかに幸せになりました。相手の声が聞きたいなら電話をかけるだけでいいし、携帯電話があればさらに便利だし、相手の顔を見たいなら高速道路、飛行機、特急列車など交通手段はいろいろ選べる。しかし、社会の発展はさらなる競争とプレッシャーももたらしました。このような社会的状況では、離れて暮らす人々はさらに無力感を覚えます。 1988年、麗水市の事業所で働いていた張さんは、妻の支援を受けて発展を求めて深センへ渡った。夫婦は10年間の別居生活を始めた。

張さんはこの見知らぬ街に初めて到着したとき、興奮と恐怖が複雑に混ざり合った感情を覚えた。張さんは入社1年目、会社で成果を上げられなかったと感じ、新年を迎えても家に帰りませんでした。その後数年間、張さんの仕事は徐々に軌道に乗り、一定の基礎を築きました。双方とも仕事が忙しいため、カップルが再会するのは通常、休日のときだけで、電話で話すのも2、3日に1回程度です。深センは経済特区なので、張さんは妻に出てくるよう勧めた。当時、息子は小学校を卒業したばかりで、夫婦は息子を深圳の中学校に通わせ、妻も一緒に転勤させる計画を立てていた。しかしその後、戸籍上の理由で息子は学校に通う機会を失い、麗水に留まり続けなければならなくなった。妻は子供たちのために仕方なく留まらざるを得なかった。

「夫婦が長い間別居するのはよくありません。深センでは決まった生活がありません。妻が来て散らかった部屋を見ると、いつも私を叱り、嫌な気分になります。私は戻ることができないので、妻は転勤せざるを得ませんでしたが、仕事を見つけるのは大変です。妻は麗水で働いており、諦めたくないようです。私たちは本当に悩んでいます。」

当時はコンピューターがあまり普及しておらず、電話は夫婦の関係を維持するための重要な絆となった。張さんは給料のほぼ3分の1を電話代に費やしていた。しかし、別居の日々は彼らを苦しめていた。日が経つにつれ、妻はどんどん年老いていき、カミングアウトする可能性はどんどん小さくなっていった。夫婦は今でも麗水と深センを行き来している。将来についてはあまり考えないようにしている。 1998年、息子が大学受験を控えていた時、張さんは苦渋の選択を迫られました。もし戻らなければ、この時期が息子の人生に影響し、父親としての責任を果たせなくなってしまう。戻れば、この10年間が無駄になり、最初からやり直しになってしまうからです。 2か月間慎重に検討した後、張さんは家族の負担がキャリアを上回ったため、帰国することを決意した。

趙さんは30代前半で、まだ子供がいないためとても若く見える。趙さんは別居に慣れている。彼女と夫は付き合い始めた頃から別居しており、彼女は麗水市、夫は清遠市に住んでいる。

1994年、趙さんはさらに勉強するために杭州へ行くことを選択しました。彼女は1996年に結婚しました。1997年に卒業したとき、趙さんは自分が妊娠していることを知りました。彼女はキャリアのために中絶しました。 「ここ数年、子どもがいないからこそ、起業する余地ができたのです」。趙さんと夫はともにキャリア志向だ。1999年、趙さんの夫は清遠を離れ、杭州の会社に就職した。麗水と清遠、麗水と杭州、この夫婦が一緒に転勤することは決してなかった。

「夫は仕事で地方に行くことが多いので、会うのは1、2ヶ月に1回くらい。幸い、基本的に毎日電話で話しているので、特に離れている感じはしません。別居中の夫婦は夫が他の人といるのではないかと心配する人が多いようですが、私はむしろ、お互いに信頼し合うべきだと思います。家族に対する責任感は、離れていても関係を保ってくれる絆です。これはとても大切なことです」

「社会の競争は熾烈です。若いうちにしっかり基礎を築いておくべきです。今別れることは将来にとって良いことです。子供ができたらこの状況は変わると思います。」

21世紀:

代表者：唐さん

「週末カップル」：別居の新時代 多くのおとぎ話には、王子と王女が数え切れないほどの苦難を乗り越えてついに結婚し、その後は幸せに暮らすという結末があります。しかし、21世紀には、現実の王子様や王女様がこのようなドラマを演じています。夢の結婚生活は濃いコーヒーから軽く沸かしたお湯に変わり、かつてのドキドキした情熱は退屈で平凡なものに変わり、過去のロマンスは家の古い写真アルバムのように懐かしさを呼び起こしています。結婚生活に疑問を抱く人が増え、無力感を感じる人も増えています。そこで、移住カップルとなり、新たな別居の時代を始めるなど、新たなライフスタイルを模索し始めた人々もいた。

A県出身のシャオ・タンさんは2002年に結婚しました。結婚後、恋人との生活習慣の多くの違いに非常に悩み、愛し合っていた頃を懐かしむようになりました。当時、夫は隣県の会社の副社長を務めており、二人は週に一度会っていました。毎週金曜日になると、シャオタンは特に嬉しくて興奮し、再会の日を心待ちにしていました。両者とも週末を大切にし、お互いに譲り合い、とても幸せに過ごします。別れた後も、かすかに残る恋しさが、シャオタンにこれまで以上に甘い気持ちを抱かせた。

「結婚前は毎日一緒にいられると願っていましたが、実際に一緒にいると、困難や傷がさらに多くなりました」とシャオ・タンさんは語った。

夫はシャオタンの気持ちを理解し、ある日シャオタンが麗水に転勤するチャンスがあると告げると、夫は彼女を応援した。

麗水に来てから、シャオ・タンは再び自分の居場所を見つけました。毎週末、そのカップルは一緒に集まります。 「夫が来たら、西洋料理を食べに連れて行きます。夕食の後は映画を見たり、コーヒーを飲んだり、手をつないでショッピングに行ったりします。距離とお互いへの憧れのおかげで、週末には素晴らしい期待が持て、お互いへの情熱を取り戻しました。彼に会いたいという気持ちが耐えられないときは、オンラインの恋愛のようにQQで彼と愛を語り合います。私たちはお互いのパソコンにカメラを設置し、いつでも会えるようにしています。人生はもはやただの一杯の水ではなく、濃いコーヒーの味です。」

「これが私が夢見る結婚です。自分の独立した空間、考え、生活、近くて遠く、お互いを知りながらも比較的独立しています。そのため、友人たちは私をとても羨ましがっています。離婚するために別れるカップルもいると言いますが、私たちは結婚生活を長続きさせるために別れます。」 「しかし、私はすべてのカップルが私たちのように週末だけのカップルになるべきだとは主張しません。これは家族の物質的な状況によって制限され、また双方の精神的なニーズにも左右されます。このライフスタイルを選択するには、相互の信頼と忠誠心、そして精神的なコミュニケーションの強化が必要です。どんなライフスタイルにも長所と短所があり、自分に合ったライフスタイルだけがベストです。」

「週末カップル」は現代の結婚関係において無視できないトレンドとなっている。調査によると、「週末カップル」という新しい結婚形態に対する人々の受容度は徐々に高まっている。32％は「たまに試してみる価値があり、とても興味深い」と考えており、24％は「メリットが多く、とても良い」と考えており、44％は「どうしようもないことだ」と考えている。

親密な同棲から賢明な別居まで、多くの別居カップルは別居の利点を発見し、結婚関係をより個人的に理解するようになりました。これは、人々が伝統的な結婚関係を見直し、愛のための理想的な空間を見つけたいと考えていることを示しています。ほとんどの人にとって、関係を維持する理想的な方法はやはり一緒に暮らすことであり、子供がいる家族は家族愛情の重要性を考慮するでしょう。

「週末カップル」という現象は経済的に発展した大都市でより一般的であり、主に知識や人格のレベルが高く、比較的ストレスの多い仕事をしているホワイトカラー労働者の間で集中していることが分かっています。彼らのほとんどは、人生の楽しみに注意を払っています。恋愛生活に問題が生じると、彼らはこの秘密のライフスタイルを利用して生活を調整し、結婚生活を改善します。中華全国婦女連合会が実施した調査によると、2002年末までに北京には1万人以上の「週末カップル」が存在した。

社会学者は、「週末カップル」は結婚と非結婚の境界線であると考えている。中国の家庭に週末カップルが現れたのはほんの短い期間だが、その影響は計り知れない。 「週末カップル」についてどう思いますか？自然は単純に伝統的な概念で測ることはできません。この現象の発生は、家庭内における夫婦間の経済的相互依存の弱まりと、夫婦間の人格の相対的独立性の高まりと密接に関係している。この意味では分離は避けられません。

実際、現代社会における結婚は「結婚するか離婚するか」という単一のモデルである必要はありません。感情的な問題を抱えたカップルが一定期間別居することは悪いことではありません。つまり、古くから言われていることですが、自分に合ったものだけがベストなのです。

編集者の結論：21世紀に入り、人類は離れて暮らすことに「予想外の」変化を起こした：愛のために、一時的に別れよう！この人工的に作り出された距離は、離れて暮らすことに新たな定義を与えるだけでなく、現代の「家」の概念にも新たな解釈を与えます。家は必ずしも特定の空間ではなく、動く概念である可能性があります。2 人が一緒にいて気分が良いとき、彼らは家にいるような感覚を見つけることができます。